離開(kāi)教育崗位已經(jīng)整整五十年，如今遇到小重孫即將上小學(xué)一年級的擇校問(wèn)題——上民辦校，還是上公辦校，引發(fā)家人對現行教育問(wèn)題的種種熱議，由此引起我關(guān)于辦教育問(wèn)題的隨思。個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)到哪算哪，權當閑聊。 國家出錢(qián)辦教育，為的啥？這個(gè)辦教育的目的問(wèn)題，看似不成問(wèn)題的問(wèn)題，但細究一下，卻是個(gè)根本問(wèn)題。它體現了辦教育的根本指導思想。 在意識形態(tài)領(lǐng)域，我們歷來(lái)奉行一邊倒學(xué)“老大哥”。按照列寧主義的理論，學(xué)校歸類(lèi)于無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政的工具，必須牢牢掌握在黨的手中。所以從1949年起，新中國的教育方針是“教育為無(wú)產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結合”——其核心是為無(wú)產(chǎn)階級政治服務(wù)。通過(guò)批判英美教育思想體系，把傳統教育思想也批倒批臭。 “傳道、受業(yè)、解惑”的傳統教育思想，簡(jiǎn)而言之，就是傳承優(yōu)秀道德文化，提高國民素質(zhì)，培養社會(huì )需要的各類(lèi)有用人才，推動(dòng)社會(huì )不斷發(fā)展和進(jìn)步。傳道與受業(yè)，兩者是統一的，不可偏廢。 兩種不同的指導思想，必然出現兩種完全不同的辦學(xué)模式。 一種是“工具”模式。既然是專(zhuān)政工具，就有個(gè)為誰(shuí)掌握，為誰(shuí)所用的問(wèn)題。所以教育管理，一句話(huà)，即嚴控，什么都規定得死死的。加強黨的領(lǐng)導，書(shū)記負責制。用人權不在學(xué)校，選人用人，從校長(cháng)到教師，政治標誰(shuí)第一，業(yè)務(wù)標準第二，要求學(xué)校師生“政治掛帥”，一切以聽(tīng)話(huà)為準則。教材教法全由上級規定，嚴格管控。發(fā)展到極端，便是在教室里裝監控探頭，據說(shuō)還有舉報員。 另一種是民主辦學(xué)模式。學(xué)校雖由政府出錢(qián)辦的，但至于怎么辦，由政府授權給校長(cháng)，帶領(lǐng)全體師生去承擔；書(shū)記有責任監督黨和國家的教育方針在學(xué)校得到貫徹執行。 這使我驟然想起北京好友李村（自由撰稿人）送我的書(shū)《前人后事》（知識出版社出版），書(shū)中有篇文章《大學(xué)里的民主》，講述“五四”運動(dòng)的最大成果之一，是在大學(xué)內部建立一套民主制度。校長(cháng)的任用，必須得到教師的同意。校長(cháng)與教師互稱(chēng)先生，沒(méi)有任何尊卑之分。蔡元培任北大校長(cháng)后，校長(cháng)辦公室可以隨意光顧。這種情況直到胡適任北大校長(cháng)后，一直始終堅持，沒(méi)有任何改變。校長(cháng)辦公室形同教師的活動(dòng)中心，前面的到了上課時(shí)間走了，后面的下了課接踵而至?？梢噪S意聊天，發(fā)表自由思想，胡適也參與進(jìn)來(lái)閑談。有意見(jiàn)可以隨時(shí)向校長(cháng)提。一次向達問(wèn)胡適：“胡先生，你把圖書(shū)館的經(jīng)費都用來(lái)買(mǎi)了幾部善本《水經(jīng)注》了，我們教書(shū)的倒沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)新資料，學(xué)生也沒(méi)有新教材可讀，這個(gè)辦法對嗎？”胡適笑著(zhù)說(shuō)：“我是用圖書(shū)館的經(jīng)費買(mǎi)了幾部善本《水經(jīng)注》，可是沒(méi)有把所有的錢(qián)都用在買(mǎi)《水經(jīng)注》上，讓學(xué)生讀不著(zhù)新教材?！?作者對此評論說(shuō)：這樣的場(chǎng)面，連最民主的美國大學(xué)也根本看不見(jiàn)的。 在這種校長(cháng)、教師、學(xué)生彼此不分的關(guān)系下，教師認為，學(xué)校屬于全民所有制，應當由校長(cháng)、教師與學(xué)生共同管理。 對學(xué)校的兩種管理模式，究竟那種好？ 對此，于光遠同志有個(gè)回答，他說(shuō)：如果問(wèn)卷調查問(wèn)我：你喜歡現在的清華還是喜歡過(guò)去的清華？我會(huì )直截了當直言不諱地說(shuō)：我喜歡過(guò)去的清華！ 聽(tīng)聞清華大學(xué)有中組部委派的28個(gè)校級領(lǐng)導，我開(kāi)玩笑說(shuō)：這28個(gè)人即使個(gè)個(gè)都是布爾什維克，離開(kāi)廣大師生的努力，也絕對不可能辦好清華大學(xué)。 也有人評論，按照現在的用人標準，蔡元培、胡適也不一定夠格當校長(cháng)。 我認為，辦國家需要和人民滿(mǎn)意的教育，說(shuō)到底要靠校長(cháng)、教師、學(xué)生共同努力，教育管理要著(zhù)眼于調動(dòng)這三方面人的積極性，首要的是尊重和鼓勵他們以主人翁的姿態(tài)參與辦學(xué)管理，防止搞成統治與被統治的關(guān)系。萬(wàn)馬齊喑的局面，歷來(lái)認為不利于出人才。只有民主，才能完成教育使命，達到興辦教育的初衷。 我不是說(shuō)現在的教育乏善可陳。不管怎么說(shuō)，教育總是在培養人才。不過(guò)，教育方面值得改革、改進(jìn)之處還真的不少，就看想不想改，以及怎么去改。國家設立了那么多教育研究機構，有那么多教育研究專(zhuān)家，他們都很努力，希望能貢獻一些有突破性的見(jiàn)解。 還有教育的腐敗問(wèn)題。腐敗就像病毒，無(wú)空不入，對教育領(lǐng)域的侵害也是極其嚴重的。知情的朋友說(shuō)：哪個(gè)書(shū)記、校長(cháng)手里沒(méi)有打招呼的大把條子？高考錄取的冒名頂替，學(xué)術(shù)論文的代筆做假，擇校的“條子生”……都是有權有勢的人干的。防止腐敗，實(shí)行公平競爭，靈丹妙藥就是發(fā)揚民主，讓校長(cháng)教師學(xué)生有發(fā)言權。因為學(xué)校的事情瞞不過(guò)他們。教育公平，有教無(wú)類(lèi)，歷來(lái)是他們所追求的。 習近平總書(shū)記親自部署決勝建設小康社會(huì )，辦人民滿(mǎn)意的教育，是其中一項重要內容。我接觸的中小學(xué)校長(cháng)，都說(shuō)現在的公辦學(xué)校并不差錢(qián)，甚至可說(shuō)有的是錢(qián)，要說(shuō)差距，就在人民滿(mǎn)意上。社會(huì )上對教育部，對學(xué)校，議論不少，說(shuō)明改進(jìn)的空間仍很大，需要攻堅克難，繼續努力。 教育是社會(huì )活動(dòng)的一部分，不是孤立的。對教育的治理，應是社會(huì )治理的一個(gè)方面。以問(wèn)題為導向，在改革上動(dòng)腦筋。頂層設計，與調動(dòng)廣大教育工作者的積極性相結合，相信和尊重他們的創(chuàng )造精神，在辦人民滿(mǎn)意的教育的目標下，通力合作，努力走出一條新路來(lái)。相信這個(gè)目標一定會(huì )實(shí)現的。