為防疫，春節過(guò)后就“宅”在家中，至今已經(jīng)四個(gè)多月。這期間，倒也并不覺(jué)得無(wú)聊和空虛，甚至反而感到比往常充實(shí)豐滿(mǎn)，因為可以一門(mén)心思讀點(diǎn)書(shū)，把滿(mǎn)書(shū)櫥的老書(shū)新書(shū)統統翻出來(lái)重新讀一遍，邊讀邊想，有所心得就隨手記下，所以精神上感到從未有過(guò)的滿(mǎn)足和充實(shí)。 當我讀到毛主席當年關(guān)于“百家爭鳴”的講話(huà)和對一些事情的做法時(shí)，心里頓生許多感慨。 事情是這樣的： 1953年，郭沫若和范文瀾兩位歷史學(xué)家，對中國奴隸社會(huì )何時(shí)向封建社會(huì )轉變的歷史分期問(wèn)題的不同看法，引發(fā)了熱烈爭論。當時(shí)的中國歷史問(wèn)題研究委員會(huì )主任陳伯達向毛澤東請示，毛澤東說(shuō)要“百家爭鳴”。陳伯達向歷史研究委員會(huì )作了傳達，并作為第二年創(chuàng )辦的《歷史研究》雜志的辦刊方針。這就是毛澤東第一次提出在學(xué)術(shù)界要“百家爭鳴”。 1956年初，當時(shí)在中國講學(xué)的一位蘇聯(lián)學(xué)者參觀(guān)廣東中山縣孫中山故居時(shí)，向中方陪同人員談他對毛澤東《新民主主義論》中關(guān)于孫中山的世界觀(guān)的論點(diǎn)的不同看法。這件事情被反映到毛澤東那里。中山大學(xué)黨委負責同志認為，蘇聯(lián)學(xué)者講了一些有損我黨負責同志威信的話(huà)，有必要向蘇方反映。 毛澤東批示：我認為這種自由談?wù)摬粦斎ソ?。這是對學(xué)術(shù)思想的不同意見(jiàn)，什么人都可以談?wù)?，無(wú)所謂損害威信。如果國內有人對此類(lèi)學(xué)術(shù)問(wèn)題和對任何領(lǐng)導人有不同意見(jiàn)，也不應加以禁止。如果企圖禁止，那是完全錯誤的。 后來(lái)，針對一切照搬蘇聯(lián)的現象，以及在遺傳學(xué)問(wèn)題上不同學(xué)派的爭論，毛澤東進(jìn)一步提出：“百家爭鳴”是“發(fā)展科學(xué)的必由之路”。他指示《人民日報》公開(kāi)發(fā)表文章，廣為宣傳，大力支持。由此，“百家爭鳴”方針，極大地推進(jìn)了我國的科技事業(yè)和思想文化事業(yè)的發(fā)展。像從事“兩彈一星”的科學(xué)家們，在談及成功體會(huì )時(shí)，很多人說(shuō)是得益于“百家爭鳴”的方針。我們知道，當年為討論三峽工程建設，聽(tīng)取不同意見(jiàn)，毛澤東派飛機把持不同意見(jiàn)的代表人物林一山和李銳接到會(huì )上，請他們各抒己見(jiàn)。當時(shí)，李銳堅持不同意建三峽工程的意見(jiàn)屬于少數派，但毛澤東肯定了李銳的意見(jiàn)，推遲了工程上馬。在學(xué)術(shù)問(wèn)題上，毛澤東堅持不當裁判員。他的種種表現，起到貫徹“百家爭鳴”方針的表率作用。 讀了之后，我聯(lián)系多方面的事實(shí)，產(chǎn)生頗多感慨，如果用一句話(huà)來(lái)概括，就是“成也蕭何，敗也蕭何”。 因為我覺(jué)得很可惜，老人家到了晚年，特別看重他親自領(lǐng)導和發(fā)動(dòng)的十年“文化大革命”，在那場(chǎng)浩劫中，“百家爭鳴”成了一家獨鳴，只準用一種聲音發(fā)聲，一副腔調說(shuō)話(huà)。什么“一句頂一萬(wàn)句，句句是真理”，一時(shí)風(fēng)靡中華大地。誰(shuí)持有不同意見(jiàn)，必將被“砸爛狗頭”。從此，形成一種習慣勢力：凡持不同看法和不同意見(jiàn)的，統統被斥之為“妄議”，受到政治追究，政治迫害?！鞍偌覡庿Q”被丟得無(wú)影無(wú)蹤。直到打倒“四人幫”后，批判和清算了“四人幫”在思想輿論上的橫行霸道，通過(guò)真理標準的討論，人們解放思想，方使情況有了好轉。但從現在的輿論場(chǎng)上的情況看，給我的感覺(jué)，“百家爭鳴”還遠沒(méi)有達到毛澤東當年倡導的那個(gè)程度。習近平總書(shū)記在文藝界座談會(huì )上的重要講話(huà)，鼓勵解放思想，多出精品力作，似乎遠沒(méi)有引起足夠的重視和廣泛的響應，和者寥寥。在學(xué)術(shù)問(wèn)題上，由官員當裁判員，歷來(lái)沒(méi)有好結果。所以當年批判“閻王殿”作風(fēng)，并非全為無(wú)病呻吟，一無(wú)是處。 最后，一句話(huà)，為了文化繁榮，科技發(fā)展，“百家爭鳴”方針，有必要在思想文化界，在社會(huì )生活中，花大力氣重新恢復倡導，堅決貫徹執行。 我想到，由于某些人的慣于集權、驕縱，加上任性，聽(tīng)不進(jìn)同意見(jiàn)，任意扣上“歷史虛無(wú)主義”帽子，就可把一本眾多讀者喜愛(ài)、我訂閱了十幾年的雜志改版了。對此，我一直想不通。 貫徹“百家爭鳴”方針，事關(guān)全局。如果缺乏法規性措施加以保證，僅憑領(lǐng)導者個(gè)人的好惡取舍，那么，做到是很難的，而廢棄卻很容易，有的是理由，因為裁判權握在他們手里。 一項好的制度被破壞、廢棄的后果，一時(shí)間似乎不覺(jué)得，但久而久之就顯顏色了。如：不實(shí)行“百家爭鳴”，把“必由之路”堵死，長(cháng)期思想禁錮，新思想就出不來(lái)，在國內和國際上有影響的好作品就出不來(lái)，重大科技成果就出不來(lái)，“諾獎”得主就出不來(lái)…… 所以，要警惕“成也蕭何，敗也蕭何”。歷史的經(jīng)驗教訓，值得借鑒和記取。