中共中央于今年十月底至十一月初召開(kāi)的十九屆四中全會(huì )，通過(guò)《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會(huì )主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化若干重大問(wèn)題的決定》。決定所展示的中國特色社會(huì )主義一系列制度，具有根本性、全局性、穩定性、長(cháng)期性特點(diǎn)，如今全盤(pán)托出，可謂當代中國道路一本厚重的教科書(shū)。有人形容它像一座燈塔，在雨霧彌漫中發(fā)出耀眼的光芒，給渴望光明的人們帶來(lái)希望和信心。對這本書(shū)，凡要了解中國的外國人需要讀它，中國人——每個(gè)黨員、干部和群眾，更需要讀它，因為它是實(shí)現兩個(gè)一百年奮斗目標的根本保證，所以要在閱讀中弄懂弄通，并身體力行。 通讀中國近代史，我的一個(gè)強烈感覺(jué)是，一百多年來(lái)，許多仁人志士，為改變國家積貧積弱、任人欺凌宰割的狀況，一直在為探路嘔心瀝血，盼望找到一條能改變國家面貌，走向繁榮富強的復興之路，光明之路。偉大的民主革命先行者孫中山先生，以實(shí)現三民主義為宗旨，推翻了數千年來(lái)的封建帝制，建立了中華民國。這是中國近代史上濃墨重彩的一筆。中山先生這位偉大的革命家，值得中國人民永久紀念。 但是，辛亥革命推翻帝制后，并沒(méi)有改變中國半殖民地、半封建的社會(huì )現狀。路在何方？俄國十月革命一聲炮響，傳來(lái)了馬克思列寧主義，緊接著(zhù)中國共產(chǎn)黨成立。中國共產(chǎn)黨人決心以俄為師，走俄國無(wú)產(chǎn)階級的革命道路。經(jīng)過(guò)二十八年艱苦卓絕的浴血奮戰，終于打敗入侵的日本帝國主義，推翻國民黨反動(dòng)派的統治，建立新中國——中華人民共和國，中國人民從此站起來(lái)了！ 新中國成立后，從新民主主義過(guò)渡到社會(huì )主義，中國共產(chǎn)黨繼續在這條道路上探索前行。這期間，既有偉大成就，在“一窮二白”的條件下初步建立起社會(huì )主義的國民經(jīng)濟基礎，但教訓也是極其沉重的。如“三面紅旗”，造成全國性困難，餓死人無(wú)數；特別是始于1966年的“文革”十年，天下大亂，國人吃足苦頭，使國民經(jīng)濟瀕臨崩潰邊緣。 上世紀七十年代后期，打倒“四人幫”后，經(jīng)歷錯誤和挫折教訓的中國共產(chǎn)黨人和中國人民，解放思想，開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放。緊接看，又于上世紀八十年代末，蘇聯(lián)解體，東歐劇變，猶如青天霹靂，中國共產(chǎn)黨人和中國人民從睡夢(mèng)中被震醒，強烈地感受到“不改革就死路一條”的巨大危險性。迄今為止，我們開(kāi)展轟轟烈烈的中國特色社會(huì )主義建設，歷經(jīng)四十多年奮斗，終于取得了舉世矚目的偉大成就，經(jīng)濟總量躍居世界第二位。正如習近平總書(shū)記概括的那樣：中國人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，現在開(kāi)始強起來(lái)！ 從此，建設中國特色社會(huì )主義，成為全黨和全國人民的共同奮斗目標。時(shí)至今日，特別是從中共十八大以來(lái)，黨和國家的治理進(jìn)入新時(shí)代，堅持改革開(kāi)放，賦能政治、經(jīng)濟、文化、社會(huì )繼續全面發(fā)展。 有比較才有鑒別。眼下社會(huì )主義國家屈指可數，各有不同模式。有朝鮮的模式、越南的模式、古巴的模式……，可謂各有所長(cháng)，亦各有不足，筆者不便評說(shuō)。我們尊重各國人民的選擇，因為對制度道路的切身體驗，能真正分辨出優(yōu)劣好壞的是當事國的人民群眾。中共十九屆四中全會(huì )從政治、經(jīng)濟、文化、社會(huì )各個(gè)制度層面，比較全面系統地勾勒出中國特色社會(huì )主義全貌，展示給世人，讓人去鑒別，去評說(shuō)。這是我們制度自信的表現。隨著(zhù)時(shí)間的推移，相信中國特色社會(huì )主義道路將越走越寬廣，對此我們充滿(mǎn)自信。 制度是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)裝飾門(mén)面的。制度對于每個(gè)人，就像有人所說(shuō)：人人有責，人人盡責，人人享有。對此，共產(chǎn)黨員的模范作用，一是要帶頭執行制度；二要維護制度的權威，與種種破壞制度、抵制制度的行為作斗爭；三要為使制度在實(shí)踐中不斷完善，保持制度的創(chuàng )新性和發(fā)展性，貢獻自己的智慧。愚者千慮，必有一得嘛。再說(shuō)，堅持黨對中國特色社會(huì )主義的全面領(lǐng)導，應當是組織行為，不應當是個(gè)人行為，重要的在于發(fā)揮以黨員為主體的整體黨組織的力量。 有人聽(tīng)了我說(shuō)的這三個(gè)“要”后說(shuō)：帶頭執行制度好做到，但后兩個(gè)“要”則很難做到。我知道其所說(shuō)的意思，一般黨員有意見(jiàn)無(wú)從表達。我說(shuō)：我們要相信黨內生活民主化環(huán)境會(huì )好起來(lái)的。記得上世紀九十年代開(kāi)展“三個(gè)代表”先進(jìn)性教育的時(shí)候，單位黨支部派我到地區上去上黨課。當時(shí)，課堂上就有黨員向我提出：“有的黨員，乃至領(lǐng)導干部，實(shí)在不像樣子，對這種現象，普通黨員能有啥作為？”我當時(shí)出主意對同志們說(shuō)：黨員不是定期過(guò)組織生活嗎？在黨的會(huì )議上，慣常開(kāi)展批評與自我批評，其要義在“批評”，有看法、有意見(jiàn)盡可說(shuō)。把每次組織生活會(huì )上同志們說(shuō)的看法和意見(jiàn)整理出來(lái)，向上級黨委匯報反映，也是一種表達方式。批評意見(jiàn)，可署名，也可不署名。我表示愿意承擔整理工作。后據說(shuō)這項制度所以沒(méi)有實(shí)行，是因為所在街道黨委怕招惹是非，引來(lái)麻煩，所以沒(méi)有同意。 如今我們學(xué)習四中全會(huì )決定，高興地看到，中央對制度的檢查監督執行，做出了切實(shí)的措施規定，使我們感到有希望，有信心，更是感到責任重大。我們堅信，在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下，“中南海的決策過(guò)不了長(cháng)安街”的情形決不會(huì )重演了。如若不信，不妨就讓我們走著(zhù)瞧。