發(fā)表于:2014-08-11 下午 /閱讀:864 /評論:7
2006年1月30日一早去錢(qián)樹(shù)棠先生家拜年,當晚,我寫(xiě)讀王煥鑣先生大著(zhù)后的日志一篇。今天重讀,竟猶聞當年錢(qián)老師的耳提面命。借此再寄追思之情。 去錢(qián)樹(shù)棠先生家拜年,獲錢(qián)先生已故老丈人王煥鑣(1900—1982)所著(zhù)《因巢軒詩(shī)文錄存》(上海古籍出版社2005年8月第1版)。錢(qián)師母王同文老師告訴我,此書(shū)是他父親的未刊文稿,20年前由其學(xué)生、同事搜集材料,近年則主要靠錢(qián)師之力編校整理而成。 王煥鑣出生于南通儒醫之家,1923年考入南京高等師范。德業(yè)日進(jìn)。 1927年受聘于省圖,主持編目,7年后而竣事,為目錄學(xué)上創(chuàng )舉。同時(shí)得以博觀(guān)約取,增益學(xué)識。 1936年受聘于浙大中文系,抗戰隨校遷遵義,題自己的書(shū)齋為“因巢軒”。 1952年院系調整,分在杭大任教,探究先秦諸子,著(zhù)有《先秦寓言研究》、《韓非子選注》,文革前刊行問(wèn)世;《墨子校釋》、《墨子校釋商兌》諸書(shū)稿寫(xiě)于70—80歲10年之間。 1982年去世。蘇步青賦詩(shī)悼挽云:“一生事業(yè)教鞭在,蓋世文章故史封?!毕戮涫钦f(shuō),王是古文高手,此道當時(shí)幾成絕業(yè)。 王推崇顧炎武《日知錄》:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!庇炙]孟子“不動(dòng)心”,《尚書(shū)》“謙受益”,杜詩(shī)“更覺(jué)良工心獨苦”《周易》“學(xué)以聚之”,老子《道德經(jīng)》“大器晚成”,等等。 王把自己的書(shū)房名為“勞謙之室”,取于《周易?謙卦》》:“勞謙君子,有終,吉?!?王還薦《莊子》,“耕而鹵莽之,則其實(shí)亦鹵莽而報予;蕓而滅裂之,其實(shí)亦滅裂而報予?!闭J為,做學(xué)問(wèn)完全和耕耘一樣,成果的好壞,取決于你付出勞動(dòng)代價(jià)的多少,是容不得絲毫虛假的。 又薦古人語(yǔ):“案頭書(shū)要少,心頭書(shū)要多?!彼]朱熹“讀書(shū)有三到,心到、眼到、口到?!街?,心到最急,心既到矣,眼口豈有不到者乎!” 樹(shù)棠先生,原教院中最有真才實(shí)學(xué)的學(xué)者;年近90,志在完成“驚世駭俗”的《離騷》新論。每日著(zhù)兩百字,凡六章,大部已成,擬在兩年內(乘腦力體力尚能支持之時(shí))脫稿。樹(shù)棠先生,吾師也。
題頭圖為錢(qián)樹(shù)棠先生老丈人王煥鑣先生書(shū)1971年寫(xiě)的《答祖安仁弟問(wèn)》。 關(guān)于王煥鑣先生的履歷,還有其他更詳細的版本,下節選其一: “1936年應他的老師竺可楨之聘到浙江大學(xué)任教授??谷諔馉幈l(fā),挈家隨浙江大學(xué)西遷。二三年間,輾轉數千里,最后到達貴州遵義,任浙江大學(xué)教與貴陽(yáng)師范學(xué)院教授??箲饎倮箅S浙大遷回杭州,繼續任教,曾拜國學(xué)大師馬一浮門(mén)下。建國后,歷任之江大學(xué)教授、浙江師范學(xué)院、杭州大學(xué)教授、杭州大學(xué)中文系名譽(yù)系主任、杭州大學(xué)圖書(shū)館館長(cháng)、浙江省政協(xié)常委等職。1981年聘為浙江省文史研究館館長(cháng)。 長(cháng)期從事中國古代文學(xué)教學(xué)和研究。著(zhù)有《老子韻讀》、《韓非子選注》、《先秦寓言研究》、《明孝陵志》、《首都志》、《曾南豐年譜》、《萬(wàn)履安年譜》、《萬(wàn)斯同年譜》、《墨子集詁》、《墨子校釋》、《晏子春秋校釋商兌》《先秦文學(xué)著(zhù)述四種》(與朱宏達合著(zhù))等,成為清代孫詒讓之后的治墨學(xué)專(zhuān)家?!? 曾記否,無(wú)錫教院1977級中文專(zhuān)科班去紹興游學(xué)途中,同行的錢(qián)樹(shù)棠老師,曾在杭州邀王煥鑣先生為師生講學(xué)。
因巢先生詩(shī)云:不為社者幾有翦,莫笑隨波作杞人。處寂在塵無(wú)一事,我今正是學(xué)莊生。耐人尋味。
首句典出《莊子》:“不為社者,且幾有翦乎?”借以自嘲百無(wú)一用。一位大學(xué)者,作此自嘲,那言外之意,是很值得人去品味的。
樓上二位的闡釋精準。此詩(shī)作于文革時(shí)期,內涵極為豐厚。
王煥鑣先生不僅是“清代孫詒讓之后的治墨學(xué)專(zhuān)家”或“先秦文學(xué)專(zhuān)家”,而且是著(zhù)名書(shū)法家。
王同文老師在詠樹(shù)棠先生一詩(shī)(題為《樹(shù)棠兄》)的結句為:“《離騷》有六繹,諄諄傳后卓?!?與本文作者當日根據錢(qián)老自述所記下的“《離騷》新論……凡六章”相對應。 如此看來(lái),《離騷四繹》可能是未盡之著(zhù)。
??保簶巧稀拔幢M之著(zhù)”,應為“未竟之著(zhù)”。