（題頭照片右上左起為張伯圻，唐再興；右下左起為陳其欣、桂斌輝。） 【Ⅰ】馳而不息為而不爭的張伯圻老師 77中文專(zhuān)科班的同學(xué)，一直在尋覓當年首位班主任張伯圻老師的相片。經(jīng)過(guò)多方努力，終于在江大人事處傅莉莉老師（原無(wú)錫教院青年教師）的幫助下實(shí)現了大家的鳳愿。 在我的印象中，伯圻老師的模樣比這張標準照要老成一些。相貌和為人高度一致：方正，堅毅，沉穩，厚道。當年姚載熙老師建議讓他帶班，就因為他合適。 伯圻老師是無(wú)錫石塘灣人，1934 年11月生于農民家庭。1952年2月至1956年8月，先后在洛社師范學(xué)校和東北師大中文專(zhuān)修科就讀。此后闖北走南，于大連、沈陽(yáng)、株州等地的鐵道中專(zhuān)任教9年，才于“文革”前的1965年調至常州戚墅堰鐵路中學(xué)，任語(yǔ)文教研組組長(cháng)，連續多年被評為先進(jìn)工作者。經(jīng)歷了如此之多的艱苦錘煉，他鑄就了一身不憚任何挑戰的錚錚鐵骨，也擁有了適應各種教育環(huán)境教學(xué)需求的廣博學(xué)識，成為一位漢語(yǔ)言文學(xué)教育的通才。 1976年2月，伯圻老師如愿調回闊別近20年的家鄉，到教師進(jìn)修學(xué)校報到。他盡全力適應新環(huán)境面廣量大的工作需求，一面搞教研，一面日以繼夜地刻苦鉆研，進(jìn)一步更新知識結構，次年即擔任中學(xué)語(yǔ)文教師脫產(chǎn)進(jìn)修班經(jīng)典著(zhù)作選講和現代漢語(yǔ)課程，廣受學(xué)員好評，并獲得1977年度先進(jìn)工作者稱(chēng)號。 1978年2月教院回遷后不久，伯圻老師十分興奮地接受了擔任77級中文專(zhuān)科班班主任、兼管學(xué)生黨團組織的工作安排，同時(shí)幾乎不假思索地擔下了準備今后為77級中文專(zhuān)科班和在職教師進(jìn)修班講授邏輯學(xué)課程的任務(wù)。 當時(shí)教院教師無(wú)課可不坐班，但伯圻老師一日兩趟到校辦公，雷打不動(dòng)。 師專(zhuān)班報到時(shí)，他已把同學(xué)們的情況摸得八九不離十，班干部、團干部，擬向院學(xué)生會(huì )和團委推薦的干部，都有了初步考慮，并很快通過(guò)民主程序搭好骨架，讓全班成為自主管理的模范。 他廣泛搜集同學(xué)們對教學(xué)、課外活動(dòng)、后勤服務(wù)的意見(jiàn)，并及時(shí)提供給相關(guān)部門(mén)和個(gè)人。在勞動(dòng)中，他總是帶頭出力的一位。短短幾周，他就跟全班同學(xué)融為一體。 誰(shuí)也想不到，開(kāi)學(xué)僅兩個(gè)多月，他就不得不病休了。更加想不到的是，二院邀請上海專(zhuān)家會(huì )診后告知單位，伯圻老師的肝癌已屬不治，且所剩時(shí)間無(wú)幾。 晴天霹靂。 至今我還清晰地記得同教務(wù)處湯惠琴老師等一起，去解放南路東端、水曲巷口一幢公寓樓二樓探望伯圻老師的情景。他因腹部疼痛而臥床，妻子滿(mǎn)臉愁容，兩個(gè)年紀尚小的孩子一聲不吭，窗外法國梧桐的枝葉遮蔽了陽(yáng)光，令人格外傷感。但是，尚不明白自己病情的伯圻老師，不只關(guān)心中文77級專(zhuān)科班的情況，還堅執地要求按既定計劃，暑期前去上海電大參加教學(xué)會(huì )議，并取回邏輯學(xué)的教學(xué)輔導材料。 人值中年，方過(guò)上兩年多闔家團聚的生活，內心充滿(mǎn)干出一番事業(yè)的憧憬，卻還不知道滿(mǎn)世界任何力量都無(wú)法挽回的生命結局即將來(lái)臨……這是何等的人生悲??！ 教院領(lǐng)導綜合各方信息，特別征求了二院主治大夫的意見(jiàn)，斷然決定滿(mǎn)足伯圻師的迫切愿望，待他腹痛暫時(shí)緩解后，由專(zhuān)人陪護伯圻師去上海出席備課活動(dòng)，并對此后一系列可能出現的問(wèn)題制定了預案，其中包括聯(lián)系家屬工作單位，委托翁佩芳老師多做家屬安撫工作。 奇跡沒(méi)能出現。1979年2月6日，伯圻老師在同最為兇險的病魔進(jìn)行了大半年抗爭之后，英年早逝。 伯圻老師留下的不僅是上海電大教某門(mén)課程的教學(xué)資料，更是中文學(xué)科教師團隊一以貫之的敬業(yè)精神：馳而不息，為而不爭。 【Ⅱ】辛勤勞作默默奉獻的桂斌輝老師 桂斌輝老師沒(méi)有重點(diǎn)高校的驕人學(xué)歷，但是他天資聰慧，有過(guò)人的記憶力、領(lǐng)悟力、解析力（小插曲：他是整個(gè)教院猜謎語(yǔ)、編謎語(yǔ)的絕對冠軍），自學(xué)刻苦勤奮，也闖出了一方屬于自己的天地。 77中文專(zhuān)科班的通訊錄上從未出現過(guò)桂老師的名字，如同大家從未提及當年為全班開(kāi)設教育學(xué)專(zhuān)題講座的江蘇師院儲培君老師（后為教授）的姓名一樣（我手頭存有1979年10月3日儲老師開(kāi)第一講“教育的本質(zhì)”的活頁(yè)筆記；筆記顯示，第二講“黨的教育方針和教育目的”敲定在同年同月17日）。 筆者寫(xiě)作此稿的過(guò)程中，有同仁、同學(xué)回憶，是桂老師，在同學(xué)們二年級時(shí)，主持了邏輯學(xué)知識專(zhuān)題講座，但學(xué)時(shí)較少。 我找不到桂老師的聽(tīng)課筆記，卻留有當年他對茅盾少年時(shí)代作文的點(diǎn)評手跡。 茅盾少年時(shí)代作文簿原件的發(fā)現，在烏鎮是件大事。我較早接觸了部分復印件，以為可供中文學(xué)科同仁從不同角度探討茅盾文學(xué)道路的文化、教育淵源的一個(gè)典型案例，也可用作探討近代語(yǔ)文教學(xué)向現代轉換期的生動(dòng)素材。 姚載熙、錢(qián)樹(shù)棠老師對此甚感興趣，閱讀相關(guān)文本后都詳盡寫(xiě)下了他們的獨到看法，而桂老師則從邏輯思維的角度，著(zhù)重對其中議論文的長(cháng)處弱點(diǎn)發(fā)表了詳細的見(jiàn)解。雖然由于當時(shí)教學(xué)和教材編寫(xiě)任務(wù)繁重，沒(méi)能如愿將此事做開(kāi)來(lái)，但是他們的手跡卻完好地存留至今。（桂老師自己倒一直沒(méi)有丟開(kāi)這個(gè)課題，他的《茅盾少年時(shí)代作文特色談》刊于《無(wú)錫教育學(xué)院學(xué)報》1990年第2期。） 從留存的手跡看，桂老師認為少年茅盾在《文不愛(ài)錢(qián)武不惜死論》《翌日月蝕文武官員例行救護說(shuō)》等習作中大量引用史實(shí)典故、直接采用歸納論證方法已臻熟練，而針對《秦始皇、漢高祖、隋文帝論》、《張良賈誼合論》以及《“山中之木以不材得終年，主人之雁以不材而死”：申其說(shuō)論之》等文常用類(lèi)比論證以及求同、求異的邏輯方法，桂老師認為有些論述“雖有牽強類(lèi)比之嫌，但論證是鮮明有力的”。他還認為少年茅盾在作文如《漢明帝好佛論》中運用反證法、歸謬法相當有力…… 由上述一例并參閱他80年代初發(fā)表的研究成果可見(jiàn)，桂老師確實(shí)是時(shí)時(shí)處處心系邏輯學(xué)、關(guān)注母語(yǔ)教育，他一起步就找準了自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方位：邏輯基本理論與漢語(yǔ)言文學(xué)及中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的結合。 桂老師1934年生于無(wú)錫，1955年畢業(yè)于無(wú)錫師范學(xué)校，后徐州師院大專(zhuān)函授畢業(yè)，1955年起先后在江蘇新沂小學(xué)、縣文教局工作，1958年任新沂師范學(xué)校教師進(jìn)修部副主任，1960年至1972年在無(wú)錫市八中任教、任職，后曾任市教研室副主任，教院回遷時(shí)入編教務(wù)處工作，不久兼邏輯學(xué)教職，1984年正式調入中文學(xué)科，成邏輯學(xué)專(zhuān)職教師。1995年退休，不幸因肺部惡疾過(guò)早地于2002年逝世。 桂老師跟77級中文專(zhuān)科班同學(xué)直接接觸不多，但他除了開(kāi)講座之外，還利用在教務(wù)處工作期間參與圖書(shū)資料管理之便，盡力為中文學(xué)科師生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，并分擔若干《教學(xué)與進(jìn)修》雜志的具體編務(wù)：這是我們團隊成員永遠銘記在心的。 行文至此，我不由想起魯迅筆下的韋素園。翻找出《憶韋素園君》，其中確有這樣一段話(huà)：“……素園卻并非天才，也非豪杰，當然更不是高樓的尖頂，或名園的美花，然而他是樓下的一塊石材，園中的一撮泥土，在中國第一要他多。他不入于觀(guān)賞者的眼中，只有建筑者和栽植者，決不會(huì )將他置之度外?！? 【Ⅲ】作風(fēng)嚴細治學(xué)有成的陳其欣老師 “為人厚道謙虛，有鉆研精神”，“坐得住，作風(fēng)嚴細，治學(xué)有方，是做學(xué)問(wèn)的人”，“教學(xué)科研頂真負責，一篇稿、一樁事翻過(guò)來(lái)復過(guò)去地推敲，有時(shí)因過(guò)于追求完滿(mǎn)而失之于拘謹?！边@些全是1980年2月29日述職會(huì )上同仁們對他的評議（見(jiàn)會(huì )議記錄）。 我是“文革”后期，經(jīng)一位少年時(shí)代同學(xué)（因其好讀古代經(jīng)典，有“老夫子”之稱(chēng)）的介紹認識其欣老師的。 陳其欣老師和一般人不同，任“文革”潮起潮落，他自顧埋首于中外名著(zhù)，并從1972年起試用評點(diǎn)的方式寫(xiě)魯迅雜文的解說(shuō)文稿乃至教案。有天晚上他突然來(lái)我家，神秘兮兮地撂下《基度山恩仇記》第一部便拉我出門(mén)，邊走邊交代，看這書(shū)得給人家一張購自行車(chē)的票券，只能留在我手上一夜，明晨換第二部…… 待他被教師進(jìn)修學(xué)校借調，并在姚載熙老師統領(lǐng)下編寫(xiě)《魯迅散文選講》后，他又登門(mén)轉達姚老師的意見(jiàn)，要我寫(xiě)《朝花夕拾?范愛(ài)農》和《野草?雪》的評析文字，并全面改寫(xiě)書(shū)末概論性文稿《魯迅的散文與散文詩(shī)》；為此，他把辛苦積累的全部資料筆記悉數交給了我。 如今，他留在我資料夾中其欣老師所作資料筆記的手跡，成為永久的紀念。 1979年初《教學(xué)與進(jìn)修》雜志醞釀期間，頭等大事便是如何辦出己有人無(wú)的特色。我們提起陳其欣老師用評點(diǎn)法寫(xiě)魯迅雜文解說(shuō)的事，他毫不遲疑地從家里取來(lái)了葉圣陶先生1973年7月和同年8月23日的兩封親筆信件，后一封即是作為“鎮刊之寶”而發(fā)表于《教學(xué)與進(jìn)修》創(chuàng )刊號之首的葉老《關(guān)于文章解說(shuō)與語(yǔ)文教學(xué)的書(shū)簡(jiǎn)》。 陳其欣老師除了拿出自己當年寄給葉老的全部魯迅雜文解說(shuō)稿，還為《海上的日出》編入語(yǔ)文課本時(shí)被欠妥修改事帶我們去上海，設法與巴金先生取得直接聯(lián)系，又在認真完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，為創(chuàng )刊號的策劃、組稿、改稿、校稿等繁雜編務(wù)竭盡全力。 從某種意義上可以說(shuō)，沒(méi)有陳其欣老師，就沒(méi)有《教學(xué)與進(jìn)修》的快速創(chuàng )刊，借鑒評點(diǎn)方式解說(shuō)現代各類(lèi)文章也不太可能在教院中文學(xué)科師生中成風(fēng)成氣，更不可能讓這種做法影響全市中學(xué)語(yǔ)文教師的培訓、影響江蘇教師進(jìn)修教材《現代文選》的編寫(xiě)體制。 陳其欣老師以同樣的精神對待中文學(xué)科的每一個(gè)重要的集體項目，每一次師生活動(dòng)。像唐再興老師那樣，他把自己多年“以心換心”積累起來(lái)的來(lái)自南京（特別是他的母校南京大學(xué)中文系，陳瘦竹先生就是由其欣老師請來(lái)無(wú)錫為77中文班授課的）、上海（特別是華東師大中文系和歷史系）、北京（特別是北大、人大、中國藝術(shù)研究院）以及杭州、紹興、富陽(yáng)的重要文脈關(guān)系，一無(wú)保留地注入了師生共享的“半畝方塘”；對此，他做得悄無(wú)聲息，甘當名副其實(shí)的隱身英雄。 陳其欣老師在述職時(shí)曾以“棄‘現’就‘古’”概括他1959年南大畢業(yè)后在教師進(jìn)修學(xué)校從教以后的經(jīng)歷（見(jiàn)會(huì )議記錄）。其實(shí)，他的學(xué)術(shù)專(zhuān)長(cháng)恰恰是在“古”不在“現”。 就讀南大期間，他鐘情于元明清文學(xué)，尤其是戲曲作品及戲曲理論。昆曲京劇，他能拉會(huì )唱，同學(xué)中鮮有能與他比肩者。在錢(qián)樹(shù)棠老師的指導下，他較快將專(zhuān)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)鎖定于“元明清”，并從1980年代起致力于《紅樓夢(mèng)》以及明末著(zhù)名劇作《精忠旗》（原作者李梅實(shí)，修訂者馮夢(mèng)龍）的研究。 中文學(xué)科曾遵照姚載熙老師的意見(jiàn)，為陳其欣老師創(chuàng )造赴京訪(fǎng)學(xué)的機會(huì )。他隨馮其庸先生探究《紅樓夢(mèng)》的各種版本及“紅學(xué)”的各個(gè)流派，1987年其欣老師在《無(wú)錫教育學(xué)院學(xué)報》上發(fā)表的論文《讀〈讀紅樓夢(mèng)隨筆〉和〈紅樓夢(mèng)抉隱〉兩書(shū)同出一手說(shuō)》，可算是小試身手。其主要結晶體便是文化藝術(shù)出版社1991年9月初版的上中下3厚冊《八家評批紅樓夢(mèng)》。此書(shū)所集“八家”，乃王雪香、姚燮、張新之、蔡家琬(二知道人)、諸聯(lián)、涂瀛、解盒居士、洪秋蕃；每家文字皆力求其全，故被譽(yù)為“集清代評點(diǎn)派紅學(xué)之大成”。 陳其欣老師在馮先生引領(lǐng)下編纂這部書(shū)稿，有段時(shí)間他奔波于無(wú)錫、北京、鄭州、成都之間的院校和圖書(shū)館，不避寒暑，不舍晝夜，為尋覓、鑒別、抄錄、整理珍貴的文字資料，用去的不褪色筆芯是一大盒又一大盒，肚子餓了以?xún)蓚€(gè)冷饅頭充饑，幾乎用盡了一個(gè)壯年學(xué)者的心智才情。后來(lái)網(wǎng)上載文介紹《八家評批紅樓夢(mèng)》，把初版時(shí)的“馮其庸纂校訂定陳其欣助纂”改為“馮其庸陳其欣合作纂?！?，這應是馮先生本人的意思吧。 陳其欣選編的《名家解讀〈三國演義〉》由山東人民出版社1998年1月出版，可視作其欣老師治學(xué)方向和學(xué)術(shù)功力的又一佐證。我一直期待，這位剛過(guò)退休年齡的副教授，會(huì )在他所擅長(cháng)的領(lǐng)域中不斷帶給我們新的驚喜。 可是沒(méi)過(guò)幾年，2001年12月14日上午，陳府慘遭歹徒突襲，年方64歲的陳其欣老師及其夫人雙雙遇害。 一周后，在江南大學(xué)師范學(xué)院舉行的其欣老師追悼會(huì )上，原教育學(xué)院中文系師生和著(zhù)淚水書(shū)寫(xiě)的挽聯(lián)懸滿(mǎn)靈堂。 這位為教院中文學(xué)科建設和文化教育事業(yè)作出無(wú)私貢獻的學(xué)人，永遠活在我們心中。 【附錄?葉圣陶先生1973年8月23日給陳其欣老師的復函】 其欣同志惠鑒： 承將大稿重抄寄示，感甚。這樣指點(diǎn)文章的脈絡(luò )，揭示作者的用心，舊時(shí)有所謂“評點(diǎn)”一派，做得好的對讀者很有幫助。今時(shí)語(yǔ)文教師若能繼承這個(gè)傳統，運用在教學(xué)過(guò)程之中，要言不繁，啟發(fā)幾句，讓學(xué)生自己去體會(huì )領(lǐng)略，自必使學(xué)生大有受益。而足下此作，就是很好做到了這個(gè)地步的。五篇通體看完，覺(jué)得是頗為愉快的感受，回味猶有余甘。我為足下的學(xué)生慶幸，他們得到如此啟迪，閱讀能力與寫(xiě)作能力必然逐漸有進(jìn)，終能達到隨時(shí)肆應不窮。 我又想，應用于教學(xué)，與寫(xiě)在紙面上應有所不同。教學(xué)的時(shí)候，似可多提問(wèn)題，讓學(xué)生自己找答案，待他們真答不出，然后明白告之，足下以為然否？ 寫(xiě)成稿子，就自己說(shuō)，等于作教案，把教學(xué)的主要步驟確定下來(lái)。如果拿給同事的教師看，又可以收到觀(guān)摩切磋的益處。寫(xiě)得較多，選取其精者出版，那不僅是教師，一般讀者也喜歡看的。至于哪家出版社愿意出這一類(lèi)書(shū)，我說(shuō)不準。 承詢(xún)哪些文章便于作解說(shuō)，愧我未能作答。寬泛言之，凡是精心結撰的文章都有足以揣摩領(lǐng)略之處。 茅盾先生患數種慢性病，并不嚴重，常家居。 余不多陳。即請 教安。 葉圣陶 八月二十日下午