1987年，葳蕤春意滿(mǎn)地，星期天，市長(cháng)在北京，約部長(cháng)春游踏青，部長(cháng)欣然赴約。一天里，我陪他們游了預定的盧溝橋抗日紀念地，頤和園，八寶山革命公墓。領(lǐng)導同志閱世深，見(jiàn)識廣，想的遠，觀(guān)感多，他們邊游邊看邊說(shuō)邊議，不拘一格，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感言和評論，給我以深刻的教育和啟迪，引起我的聯(lián)想和思考，至今我記憶猶新，不能忘懷。 站在盧溝橋上，目睹當年中日雙方激戰戰場(chǎng)；再進(jìn)紀念館，看日軍奸淫燒殺的殘暴紀錄片，它最終的失敗下場(chǎng)，無(wú)條件投降的歷史文物和繳獲的槍刀和膏藥旗等實(shí)物，部長(cháng)說(shuō)：昭和民族聰明，勤奮，頑強，不服輸，是有個(gè)性的民族，領(lǐng)導人若帶領(lǐng)這個(gè)國家走正道，這個(gè)國家和民族就大有希望。問(wèn)題是軍國主義的土壤，不會(huì )因侵略戰爭的失敗而消除，軍國主義的幽靈還常出現在這個(gè)島國上空游蕩。因此我們不光與之打得火熱，同時(shí)必須警惕和提防它?！斑h交近攻”的歷史教訓值得記取。 八十年代初，我曾加入上海的團隊，搞過(guò)一段時(shí)間“科學(xué)學(xué)”研究，我看重現代科學(xué)技術(shù)在社會(huì )發(fā)展中的強大力量作用。日本戰敗投降后，國民經(jīng)濟崩潰，民不聊生，民族情緒頹廢，“這里禁止自殺”的牌子在公園等公共場(chǎng)所到處可見(jiàn)。內閣第一次會(huì )議，中午吃的是紅薯。然而，他們依靠積淀的科技文化基礎，很快從困苦中走出來(lái)。開(kāi)放初期，日本的電視機、收錄機、冰箱等電子商品、日用百貨及汽車(chē)、摩托車(chē)充斥我國市場(chǎng)，又好又便宜，受?chē)俗非蠛颓嗖A。我因此想的多的是向日本學(xué)習先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，而沒(méi)有想過(guò)提防日本軍國主義的復活，重新對外侵略擴張。聽(tīng)了部長(cháng)的觀(guān)感議論，“遠交近攻”的外交戰略開(kāi)始在頭腦中生根。 在頤和園，我們暢游了寄暢園，它是無(wú)錫明代建筑寄暢園的復制園林，二者一模一樣，后者只是規模比例有所縮小。無(wú)錫寄暢園解放前后我每年秋天都進(jìn)去邊喝茶，邊吃四角菱。游園我主動(dòng)當向導。 慈禧太后的休閑宮殿是必去的?？戳诉@位太后奢侈的宮廷生活，為她建造園林耗費國庫巨資，甚至動(dòng)用海軍軍費，招致甲午戰爭的全軍覆沒(méi)，部長(cháng)和市長(cháng)看后大發(fā)感慨。部長(cháng)說(shuō)：罪人在歷史的恥辱柱上是抹不去的，因為歷史終究是由人民寫(xiě)的。從古到今，歷史的帳本上，歷朝歷代的功過(guò)是非基本是清清楚楚的。所以我們要以史為鑒，大大小小官員所做過(guò)的事，都是在書(shū)寫(xiě)歷史，我們應常懷敬畏之心。 飯后我們來(lái)到八寶山。進(jìn)入公墓館內，瞻仰黨和國家領(lǐng)導人及黨政軍要員的骨灰安放櫥。室內壯嚴肅穆，等級森嚴。當看到廖承志同志的骨灰安放在低層不顯眼的格子里時(shí)，部長(cháng)和市長(cháng)異口同聲說(shuō)：我們身后不進(jìn)八寶山，不來(lái)這里繼續接受他們的領(lǐng)導。他們不由的話(huà)語(yǔ)，一時(shí)使我想的很久很多，我想到長(cháng)期來(lái)的黨內生活造成對無(wú)數人的傷害，想到同志情份的不能持久牢靠，想到對革命同志過(guò)分的政治劃線(xiàn)，以致造成感情的疏遠隔漠，這種不正常的情況如何改變… 春游中的交談，猶如“扯老空”，交談雙方放松盡情，無(wú)有等級顧忌，和諧自然，不失為同志之間交流的好方法。